太开门了！呼和浩特居然藏着哪吒的“复活甲”

据网络平台数据（灯塔专业版）

《哪吒之魔童闹海》

成功进入全球影史票房TOP10！

片中

被摧毁肉身的哪吒与敖丙

从七彩莲花中重生而来

场景美轮美奂

小编被影片里的宝莲迷得不能自拔

冰清玉洁的莲花

在为哪吒重塑肉身时

闪亮登场

也让莲花这一意象再次成为热议焦点

莲花自古以来就是高洁、纯净的象征

不仅存在于神话传说和影视作品中

更深深植根于中华文化

哪吒和敖丙“重塑肉身”

也离不开它

在呼和浩特藏着不少

以莲花为造型的精美文物

它们或古朴典雅 或巧夺天工

每一件都承载着悠久的历史

和深厚的文化底蕴

万部华严经塔塔座上

有三层相叠的大型仰莲

丰州故城博物馆。万部华严经塔俗称白塔，是我国现存最精美的辽塔之一，该塔曾秘藏佛教经典《华严经》上万卷，故名“万部华严经塔”。

走进丰州故城博物馆，就可一睹万部华严经塔的风采，三层相叠的大型仰莲也颇为精美。莲瓣由下而上渐次伸出逐层增大，完全用人工砍磨成型砌筑而成；手法细致，花瓣曲线变化流畅自然，造型优美逼真；辅以花托、莲蓬与莲瓣构成一朵怒放盛开的出水莲花，颇为壮观，为辽塔中规模较大的艺术珍品，具有一定的代表性。

莲花形铜烛台

内蒙古自治区文物考古研究所藏。辽(916年—1125年)通高52厘米，通宽46厘米，内蒙古自治区锡林郭勒盟小王力沟辽墓出土。

铜烛台由三节组装而成，附件及装饰可分三层，各部件分体铸造、焊接成形，然后套接、插嵌组合而成，拆装自如，制作精美，是辽代文物的精品，体现了佛教艺术与中原文化对契丹民族艺术的强烈影响。这件铜烛台出土于一座辽代大墓，墓主人可能是辽圣宗贵妃萧氏家族的重要成员。

元 清白釉刻花莲花纹盘

内蒙古博物院藏。是中国元代（1271—1368年）瓷器中的一件典型作品，具有较高的艺术和历史价值。

这件瓷器为盘状，通常用于盛放食物或作为陈设品。元代瓷器的器型多样，盘类器物在日常生活和礼仪场合中都有广泛使用。

莲花在中国传统文化中具有丰富的象征意义，常与纯洁、高尚、吉祥等寓意相联系。元代瓷器上的莲花纹饰通常线条简洁、造型生动，反映了当时人们对自然美的追求和宗教文化的影响。

元代清白釉刻花莲花纹盘因其精美的工艺和独特的艺术风格，备受收藏家和博物馆的青睐。它不仅具有实用价值，更是研究元代瓷器工艺和文化的重要实物资料。

元 青釉荷叶盖罐

内蒙古博物院藏。这种罐子的盖子设计成荷叶形状，盖沿起伏如荷叶边缘，造型生动自然。罐身通常为圆腹，底部稳重，整体造型优雅大方。

荷叶盖罐多用于盛放茶叶、香料或其他贵重物品，既实用又具有观赏性，常作为陈设品或礼器使用。

荷叶盖的盖子设计成荷叶形状，盖沿起伏如荷叶边缘，造型生动自然，体现了元代工匠对自然形态的巧妙模仿和艺术加工。

罐身通常简洁素雅，少有繁复的纹饰，主要以釉色和器型取胜。部分荷叶盖罐的罐身可能会有刻花或浮雕装饰，但整体风格仍以简约为主。

元代青釉荷叶盖罐因其独特的造型和精美的釉色，备受收藏家和博物馆的青睐。它不仅具有实用价值，更是研究元代瓷器工艺和文化的重要实物资料。

白釉刻莲瓣纹罐

昭君博物院藏。辽代，高24厘米、口径7厘米、底径8厘米。

辽代瓷器的胎装饰工艺在装饰技法上较为丰富，运用的主要装饰技法有划、刻、戳印、模印、贴塑等。这件白釉刻莲瓣纹罐，器型精美，纹饰华丽。直口，矮领，斜肩，腹部向下斜收，圈足。肩与腹部用凹弦纹相隔，肩部饰双重覆莲纹，腹部饰三重仰莲纹，均在胎模上剔刻出花纹，然后施釉。白色胎，胎质细腻。器外施青白釉，釉色白中闪青。釉层较厚处略泛青黄色。具有较高的时代审美研究价值。

辽代陶瓷的装饰技法和风格是以中原陶瓷的传统技法为基础，制作和布局具有契丹民族特色的陶瓷器，主题纹饰最流行的几种为双碟戏牡丹纹、游鱼莲花纹、水波莲花纹、宝相莲花纹等。是辽代陶瓷制艺丰富创造力的体现。

清代灰陶莲花纹瓦当

公主府博物馆藏。清代灰陶莲花纹瓦当是公主府修缮时保存下来的，距今300多年的历史。

瓦当，指中国古代建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡，也可将屋槍最前端的一整片称为瓦当。既能起到保护屋檐的作用又增加了建筑的美观性。形状上，半瓦和全瓦（圆瓦）之分，战国以前多为半瓦，后逐渐发展为全瓦（圆瓦）。就装饰而言，分素面瓦当、纹饰瓦当、文宇瓦当。纹饰上包括植物纹、几何纹、动物纹、卷云纹等。秦汉瓦当代表中国古代瓦当艺术最辉煌的时期，至宋辽时期，兽面纹瓦和莲花纹瓦当较常见。

国产动画电影《哪吒2》

保存着对传统文化的敬意

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