翰墨丹青，千古留香

“文房四宝”是中国独有的文书工具，即“笔、墨、纸、砚”。起源于南北朝时期。文献记载宋代苏易简的《文房四谱》一书中指出“文房四宝”的作用是传播“古先之道”，宣传传统思想，以及“发扬翰墨之精”，表现书画艺术。“文房四宝”也称“文房四士”。

毛笔

毛笔是我国三千多年前商朝时期发明的传统书写工具，主要用禽类动物的毛或兽毛制成的笔。初用兔毛，后亦用羊、鼬、狼、鸡、鼠等动物毛。笔管以竹或其它质料制成。头圆而尖，用于传统的书写和绘画。

当代毛笔制作主要派系：文笔、宣笔、川笔、湖笔等。在唐代，宣州（今安徽省宣州市一带）已形成制笔中心，在我国制笔史上首次出现了专业产地。用宣州兔毫（配有鹿毫、羊毫）制作的紫臺笔称为“宣毫”，名扬全国。古圣先贤对其赋诗称颂。唐代诗人白居易用《紫毫笔》一首：“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫”来赞美毛笔。

 作为“文房四宝”之首，毛笔在书写绘画以及修身养性领域占据重要地位。虽然现代技术已经使得毛笔不再是无可替代的工具，但其在艺术和文化中仍然拥有不可替代的地位。

徽墨

徽墨产于安徽省黄山市、宣城市地区。是一种用于书写、绘画的黑色颜料。墨按原料分为“松烟墨”“油烟墨”二种，松烟墨以松树烧取的烟灰制成，特点是色乌，光泽度差，胶质轻，只宜写字。油烟墨多以动物或植物油等取烟制成，特点是色泽黑亮，有光泽。徽墨有落纸如漆，色泽黑润，纸笔不胶，香味浓郁，丰肌腻理等特点，素有拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真的美誉。学习书法，笔法与墨法互为依存，相得益彰，正所谓“墨法之妙，全从笔出”。用墨直接影响到作品的神采，借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境得以实现。

除此之外，徽墨集绘画、书法、雕刻、造型等艺术于一体，使墨本身成为一种综合性的艺术珍品、“文房四宝”里的顶级奢饰品。许多用徽墨成就的字与画，即便历时数百年，墨迹依然清晰可见，光彩夺目，正是徽墨“十年如石，一点如漆”千年不衰的功力所在。

宣纸

宣纸是一种传统的中国纸张，产于安徽省宣城市，因其产地而得名。隋唐时期安徽宣州生产的宣纸，就是闻名中外的上等纸张，是用于中国书法、绘画的珍品。

宣纸的主要原料为青檀树，是我国特有树种。生产宣纸配料加入适量稻草，可使品质更佳。稻草纤维细长、坚韧可增强绵软性。此外稻草吸水性能好，可改善吸墨性能。宣纸的制作过程需要严格控制环境条件和工艺流程，以保证纸张的质量和特性。沉着厚重，浓淡干枯层次分明，产生出醒目宣纸的最大特点是纸质细腻紧密，柔软微涩，光莹如茧，吸水性好。墨汁渗透均匀，墨色与纸质合二为一的墨色变化效果。写字、作画一笔落成，纹理可见，墨韵清晰，层次分明。

砚台

砚亦称为“研”，中国传统手工艺品之一。砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备工具。砚材的运用也极为广泛，其中以山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽古歙州（今黄山）的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚最为突出，称“四大名砚”

汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也。”它是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。

贤德铭砚，砚台不仅是一件文具或一种文玩，它亦是文化精神的载体，其本身也成为文化。

笔墨纸砚

在“文房四宝”中，除了笔、墨、纸、砚之外，也还有许多其他的文具，它们是为配合书写与绘画时为保护与置放“四宝”而配备的。如笔筒、毛洗、笔挂、笔船、笔架、墨匣、砚匣、砚滴、砚孟、镇纸、印盒、臂搁、枕腕、毡垫、帖架等等。

总的来说，“文房四宝”不仅仅是一套书写工具，更是一种文化、思想和技艺的承载物。

图文|忘忧草（刘林娜）

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